گروه پست پانک Au Pairs: “سالهای تاچر مطالب زیادی به ما دادند” | پانک

Forty years ago this month، یکی از بهترین آلبوم های 1980s اما اغلب فراموش شده منتشر شد: Playing with a Other Sex by گروه بیرمنگام Au Pairs. جلد ، عکس ایو آرنولد است که مبارزان زن شبه نظامی را نشان می دهد که به نبرد می روند ، منادی بصری آهنگ های پر از اصطکاک آلبوم است. باس لاین های هیولای جین مونرو ، ریتم های تند درام پیت هاموند و ریف های دندانه دار لسلی وودز و پاول فواد با هم ترکیب می شوند و پس زمینه ای متشنج برای حالات بی شمار صدای آندروژین وودز ایجاد می کنند و آهنگ هایی را می خوانند که مطابق با سازگاری است و خواستار برابری است. وودز امروز می گوید: “چیزهای زیادی برای عصبانی شدن وجود داشت.” فواد می افزاید: “ما چهار جوان بودیم که از وضعیت سیاسی آن زمان عصبانی شده بودیم.”

Au Pairs در سال 1978 در بیرمنگام شکل گرفت ، مستند اخیر استوارت لی King Rocker صحنه ای از شهر را در آن زمان به نمایش می گذارد ، و اولین گروه پانک بیرمنگام به نام Prefects (بعداً بلبل ها) مکان هایی مانند باربارلا افسانه ای بازی می کنند ، محلی که آنها در این آهنگ جاودانه شدند به همین نام به عنوان مکانی “که آبجو طعم آب آلو را می دهد” و “آنها بلیط های خروجی را می فروشند”. UB40 و Beat نیز در یک مدار بودند و Au Pairs ، که از گروه اقدام راک نژادپرستی شهرشان تشکیل می شد ، اغلب با گروههای محلی برای اجرای برنامه های سازمان ضد نژادپرستی همکاری می کرد.

با این حال ، این گروه گاهی با Gang of Four ، Delta 5 و Mekons ، که از بخش هنرهای زیبا دانشگاه لیدز بیرون می آیند ، ارتباط برقرار می کنند. مانند Au Pairs ، این گروهها کاملاً چپ چپ بودند و سعی کردند پانک را از ریشه های 3 آکورد خود دور کنند و به یک آزمایش تجربی بیشتر برسانند. وودز در دانشگاه بیرمنگام حضور یافت و با دانشجویان درام که او را با موسیقی جاز آشنا کردند ملاقات کرد و سپس به کیل رفت و در آنجا در معرض کتابهایی مانند عشق زنبورهای کارگر ، مجموعه داستان الکساندرا کالونتای فمینیسم روس در سال 1923 در مورد احتمال “اروس جدید در کمونیسم” قرار گرفت. ، و دیگر افکار رادیکال چپ و فمینیستی. او می گوید: “این به من زبانی داد تا خشم بسیاری را ابراز كنم كه در دوران جوانی و كودكی نسبت به چیزهایی احساس می كردم اما قادر به بیان آن نبودم.”

سپس پانک منفجر شد ، و فوق العاده مهم بود. او می گوید: “در شهر جدیدی مانند استیونایج” – جایی که وودز بزرگ شده است – “شما واقعاً چیزهای زیادی نمی بینید به جز آنچه در اطراف خانواده شما و در مجاورت محلی املاک شورای شما می گذرد.” “هیچ کاری برای انجام دادن وجود نداشت و تنها گزینه ها ازدواج ، بچه دار شدن ، کار یافتن و سپس مردن بود.” پانک دریچه ای برای زندگی دیگر باز کرد و به نسل خود فرصتی داد “از بین بروند و چیزی واقعی و خام و هیجان انگیز ببینند”.

ماهیت جنسی اشعار وودز در “بازی با یک جنس متفاوت” ممکن است 40 سال پیش مردم را شوکه کند ، اما هنوز هم به شدت مرتبط هستند. ما در مورد روابط باز (“من بد نیستم اگر می خواهی کسی را به خانه بیاوری”) خیلی باحال صحبت می کنیم ، اما همچنین از بازی های قدرتمندی که هرگز کاملاً از بین نمی روند صحبت می کنیم (“علاقه شما در نهایت به من است”) بیا دوباره می بیند که تلاش برای ارگاسم متقابل به نوعی مانور نظامی تبدیل می شود (“شما قوانین جدیدی را وارد کردید / از آنها پیروی می کنید”). و جان عزیز با تخیلات جنسی مردانه مقابله می کند (“آیا من مانند صندلی های سرت خم می شوم؟”). وودز یکی از اولین خواننده های زن بود که در مورد جنسیت خود صحبت می کرد. او می گوید: “حداقل در آن زمان فضای زیادی در جامعه برای زنان مستقل ، مترقی ، مجرد که جنسیت آنها روان است ، وجود ندارد” ، هر چند اوضاع بهتر شده است. “امروزه هویت های جنسی بیشتری وجود دارد که برای جامعه آزاد کننده است.”

اجرا در مارکی ، لندن ، در سال 1979.
اجرا در مارکی ، لندن ، در سال 1979. عکس: دیوید کوریو / Redferns

فواد می گوید که “و همچنین سیاست شخصی روابط ، سالهای تاچر مطالب زیادی را در اختیار ما قرار داد تا درباره آنها اظهار نظر کنیم” ، با یادآوری “صدها نمایش وحشی که در آن جبهه های سر جبهه ملی حضور پیدا می کردند تا نمایش ها را مختل کنند”.

بازی با آهنگ متفاوت جنس Armagh ، با خط کر کنایه آمیز “ما شکنجه نمی کنیم ، ما یک ملت متمدن هستیم” ، به اعتراضات سال 1980 زندانیان سیاسی زن در ایرلند شمالی پرداخت. فواد می گوید: “ما آزمون سوت خاکستری بی بی سی را بازی کردیم ، که به ما گفت ما نمی توانیم آرماگ را بازی کنیم زیرا از نظر سیاسی بسیار حساس بود.” “این برنامه به صورت زنده پخش شد ، بنابراین به هر حال ما آن را بازی کردیم ، فقط به ما گفتند که دیگر هرگز برای BBC کار نمی کنیم.”

این گروه همچنین به مناسبت 10 سال از دستگیری دولت ایرلند شمالی در سال 1971 افرادی که مشکوک به ارتباط با IRA بودند ، کنسرتی را در بلفاست اجرا کرد ، دستگیری هایی که بعداً توسط کمیسیون حقوق بشر اروپا به دلیل استفاده از بازجویی “غیرانسانی و تحقیرآمیز” محکوم شد. تکنیک. فواد به یاد می آورد: “ما دیدیم که یک ون نان مادران پراید با دیوار در آتش برخورد می کند در حالی که یک تانک ساراسن به سمت ما هجوم می آورد ، در حالی که سربازان اسلحه های خود را به سمت جمعیت پانک ها نشان می دهند.”

عصبانیت وودز از محدودیت های زمان خود ، آزادی که در پانک پیدا کرد و ابهام در مورد جایی که ممکن است تمام شود ، در آهنگ پایانی آلبوم جمع می شود. بدیهی است که سرود غیر رسمی گروه ، آینده ای را در نظر می گیرد و تصدیق می کند که در آن نقش های جنسیتی خیلی مهم نیستند و هر دو جنس به زمان برابر ، منابع برابر و اوقات فراغت برابر دسترسی دارند. این آهنگ اعلام می کند: “شما برابر هستید اما متفاوت هستید.” “واضح است.”

دومین LP آنها از سال 1982 ، Sense and Sensuality ، علی رغم آهنگهای برجسته ای مانند Sex بدون استرس و برنج و ساکسیفون های Pigbag ، دیگر کارگران پس از فروش ، نمی تواند فوریت مورد اول را منطبق کند. دیگر فرصتی برای تهیه مطالب قبل از رفتن به استودیو وجود نداشت و روابط بسیار خوبی بود. وودز می گوید: “به همین دلیل صدایم را از دست دادم و کمی دیوانه شدم” و یادداشت های آستین نوشته شده برای گلچین 2006 “جزئیات خلق و خوی” را که در آن زمان افتادند ، با مونرو باسیست که دو ماه بعد ترک کرد ، و گروه برای همیشه در سال بعد از هم جدا شدند. وودز می گوید: “واقعاً ناراحت کننده بود.” “من بعضی اوقات تعجب می کنم که آیا ما شش ماه را بیرون می کشیدیم و کمی نفس می کشیدیم و سپس برمی گشتیم و دوباره وضعیت را ارزیابی می کردیم …”

اما همه چیز به سر رسیده بود. وودز می گوید: “این فقط یک آشفتگی بزرگ بود.” “من صدایی که ساخته می شد را دوست نداشتم و این واقعیت را که هیچ کنترلی روی آن ندارم دوست نداشتم.”

درامر پیت هاموند خاطرات خودش را از پایان تعریف می کند. “توسط [that] زمانی که ما به قطعات منفجر شدیم ، دیگر خسته شده بودیم. ” “در سال آخر بیش از 200 گیگ بازی کرده بودیم و مدیریت ما متوجه چقدر کشیده نبودیم. ما از هم پاشیدیم زیرا شدت سفر ما بسیار زیاد بود – ما صدها برنامه برای حمایت از اعتقادات خود انجام دادیم و به سختی موجودیت خود را حفظ کردیم. عوارضش را گرفت. “

لسلی وودز امروز
لسلی وودز امروز عکس: باری ژن مورفی

سه نفر از Au Pairs هنوز در بیرمنگام زندگی می کنند. Foad نوازنده تمام وقت موسیقی جاز است که همچنین تدریس می کند ، هاموند در گروههای Steve Ajao Blues Giants و کرگدن و رانرها، و مونرو بازنشسته شد ، که 30 سال به عنوان یک درمانگر مکمل کار کرده است. هاموند ادامه می دهد: “بالقوه ما بیشتر می توانستیم بدهیم ، اما آنچه را كه پشت سر گذاشتیم امروز نیز گوش فرا می دهد و این بسیار فروتنانه است.”

با این وجود این سه نفر در مورد حقوق این ترانه ها و حق امتیاز آنها با وودز اختلاف داشتند. وودز با این استدلال که وی ترانه سرا بوده و ترانه ها از تجربیات او نشأت گرفته اند ، می گوید: “من سعی می کنم حقوق آهنگ های فمینیستی که نوشتم را بازگردانم.” “

فواد ، هاموند و مونرو ادعا می کنند که آنها آهنگ ها را به عنوان یک گروه موسیقی چهار نفره نوشتند و هنگام تشکیل گروه تصمیم گرفتند که اعتبار و حق امتیاز را به اشتراک بگذارند. در یک بیانیه مشترک ، آنها گفتند: “یکی از اصول بنیانگذاری Au Pairs برابری بود ، و این به اعضای گروه گسترش یافت – هر یک از ما از اهمیت ویژه ای برخوردار بود. ما از تمایل لسلی برای گرفتن حقوق خود از ما ناراحت هستیم … همه ما به لحاظ سیاسی متعهد بودیم ، هنوز هم هستیم و خواهیم بود. “

وودز اکنون به عنوان وکالت متخصص در امور مهاجرت کار می کند ، اما او همچنین در حال گذراندن دوره ای با Music Music for Women است که در آنجا در حال یادگیری استفاده از نرم افزار Ableton است و احساس می کند بخشی از استقلال خود را با Au Pairs از دست داده است. او می گوید شاید اگر 20 یا 30 سال پیش این دوره را می گذراند ، زندگی اش كاملاً متفاوت بود.

او می گوید: “زنان باید موسیقی خودشان را كنترل كنند” ، و من از او می پرسم كه آیا توصیه ای برای راه اندازی گروه موسیقی امروز برای زنان جوان دارد؟ او پاسخ می دهد: “به اسلحه هایت بچسب.”

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *