“من این گناه خردکننده را احساس کردم”: چگونه شیوه های تبدیل LGBTQ مبتنی بر ایمان به جوانان استرالیایی آسیب می رسانند | حقوق دگرباشان جنسی

در داخل یک ریگزار ریخته شده در ساحل طلا در سال 2008 ، یک رهبر کلیسای باپتیست در انتظار ورود نوجوان وحشت زده ای به نام ناشی بود.

پدر ناشی ، که پسر 17 ساله اش به محتوای آنلاین همجنسگرایان دسترسی پیدا کرده بود ، در ماشین منتظر ماند. در داخل ، به ناشی گفته شد: شما شیطانی هستید که شیطان همجنسگرایی آن را تسخیر کرده اید و اکنون باید از شما بدزدد.

مرد دستور داد: “سرفه”. “به سرفه ادامه دهید.”

ناشی این کار را انجام داد تا جایی که گلو درد گرفت – تلاشی برای “سرفه کردن” شیاطین همجنس باز.

ناشی می گوید: “من متحجر شده ام.”

ناشی نش دو سال پیش وقتی به عنوان غیر باینری بیرون آمدند نام خود را تغییر داد.

نش ، که اکنون 30 ساله است ، به خاطر می آورد که در دو بازدید از آن سوله وهم آور ، در حالی که ناامید از رهایی از اصرارهای همجنسگرایانه است ، به خاک زمین نارنجی پاشیده شده است – صحنه های آسیب زای رنگ نارنگی که هنوز هم تکرار می شوند.

آنها می گویند: “من بسیار ترسیده بودم که خانواده ام را از دست بدهم و این گناه خرد کننده را احساس کردم.” “من هنوز هم در حال درمان تصاویر تکرار شونده در درمان هستم.”

گزارش جدیدی از دانشگاه لا تروب ، Healing Spiritual Harms ، نشان داده است که آسیب ناشی از تغییر و سرکوب LGBTQA مبتنی بر دین ، ​​شدیدتر از آن است که قبلاً تصور می شد و بازماندگان را دچار PTSD پیچیده می کند.

نویسنده اصلی ، دکتر تیموتی جونز می گوید: تبدیل همجنسگرایان شبه پزشکی که باعث پیشرفت روشهایی مانند “درمان الکتروشوک” می شود ، در مقایسه با اقدامات مبتنی بر ایمان ، تأکید زیادی شده است ، که ممکن است به همان اندازه مضر باشد.

وی می گوید: “این گزارش روشهای تبدیل غیررسمی را به وضوح نشان می دهد – موارد خارج از زمینه مشاوره رسمی درمانی: هدایت شبانگاهی ، دعا ، رهایی روحانی – آسیب جدی وارد می كند.” “ما باید رهبران ایمانی را در ارائه راهنمایی معنوی که واقعاً به افراد LGBTQA کمک می کند و به آنها آسیب نمی رساند ، مهار کنیم.”

ویکتوریا تنها ایالتی است که ممنوعیت اقدامات تبدیل در محیط های مذهبی را وضع کرده است – ACT و کوئینزلند سال گذشته درمان های تبدیل LGBTQA را ممنوع کرد ، اما قوانین آنها فقط دندان هایی برای مقابله با قصور پزشکی دارد.

بهبود آسیب های معنوی اعتقاد بر این است که اولین مطالعه در جهان است که شامل تحقیقات با پزشکان بهداشت روان است و دارای گروه قابل توجهی متنوع تر از شرکت کنندگان بازمانده (35) نسبت به مطالعات قبلی است.

این تحقیق نشان می دهد که بازماندگان اعمال به اصطلاح تغییر شکل در تلاش برای دستیابی به پشتیبانی بهداشت روانی با موانعی روبرو می شوند ، اغلب به این دلیل که تبدیل شدن آنها به عنوان مشاوره شناخته می شود ، اما همچنین در صورت افشای تمایل به ادامه عمل به ایمان خود ، شرم تازه ای را تجربه می کنند.

برخی از متخصصان بهداشت روان هرگونه ارتباط ایمان مداوم از بازماندگان را به طرز ناخوشایندی به عنوان نشانه ای از اینكه هنوز از نظر روانشناختی با كلیساهایی كه سعی در تبدیل آنها داشتند ، پیوند می زنند.

جونز می گوید: “تقریباً هیچكدام از 18 پزشك بهداشتی كه با آنها مصاحبه كردیم راحت نبودند كه در مورد دین با بازماندگان بحث كنند.” “مشاوران فقط تصور می كنند كه باید برای بهبودی ایمان خود را ترك كنند ، اما این ممکن است هدف بازمانده باشد.”

ناشی نش
نش از 13 سالگی تلاش های زیادی برای تبدیل کرد

نش قبل از آنکه رکاب زنی کند ، تلاش های زیادی برای تبدیل داشت.

چنین رویه هایی از 13 آغاز شد ، زمانی که والدین کاملاً مذهبی آنها را به نزد یک تمرین گرایش مذهبی در بریزبن فرستادند.

نش می گوید: “من هنوز حرف های او را در ذهنم حمل می کنم.”

این کلمات همان عباراتی بودند که در سالهای پس از آن بارها و بارها از زبان “مشاوران” و شبان مختلف مذهبی می شنیدند: شما شکسته اید و نیاز به اصلاح دارید. اگر به اصرارهای همجنس خود عمل کنید ، جهنم خواهید شد.

“یادم می آید که مرتبا گریه می کردم و به پدرم التماس می کردم:لطفا. من نمی خواهم به جهنم بروم “،” نش می گوید.

در 21 سالگی ، نش به مدت 13 ماه برای شرکت در برنامه بدنام تبدیل درمانی فشرده Living Waters ، راهی تگزاس شد.

پس از یک دوره اضطراب ، افسردگی و افکار خودکشی ، سرانجام نش به ملبورن نقل مکان کرد تا خود اصیل آنها باشد.

نش می گوید: “مدت زیادی طول کشید تا به درمان بپردازم.” “من از مطب درمانگر اضطراب داشتم.”

‘تلفات کاملاً وحشتناک است’

ساموئل که خواست از نام خانوادگی اش استفاده نشود ، برای درمان نیز وقت گذاشت.

پس از سالها تلاش کلیسای لوتری ساحل آفتاب خود برای “دعا کردن همجنسگرایان” ، یک کشیش قراردادی نوشت که حکم تجرد را اجتناب می کرد و از “وسوسه های گناه آلود زمینی” اجتناب می کرد ، و او را تهدید به از دست دادن نقش کارگر جوانان گرامی کلیسا کرد. از بین اشک ، ساموئل آن را امضا کرد.

ساموئل که اکنون 30 ساله است و یک مددکار اجتماعی است ، می گوید: “من فکر می کردم که تبدیل درمانی شامل این اردوگاه های وحشتناک است.” “من درک نکرده ام که این سازوکارهای شرم آور مبتنی بر ایمان ، روشهای تبدیل هم بوده و باعث ایجاد انزجار از خود تحت عنوان” ما فقط می خواهیم از شما محافظت کنیم “.

ساموئل در اوایل 20 سالگی خود هنگامی که بخشی از کلیسای لوتری بود و تحت عمل تغییر مذهب بود
ساموئل در اوایل 20 سالگی خود هنگامی که بخشی از کلیسای لوتری بود و تحت عمل تغییر مذهب بود

قبل از درخواست کلیسا برای امضای قرارداد ، والدین ساموئل او را نزد مشاوران مسیحی فرستاده بودند. او می گوید: “من احساس کثیف و اشتباه کردم و می خواستم جان خودم را بگیرم.” “من فقط راهی برای مسیحی بودن و همجنسگرایی بودن نمی دیدم.”

ساموئل اکنون به یک روانشناس با پیشینه مذهبی که همجنس باز است مراجعه می کند. او می گوید: “او تازه آن را دریافت کرده است.” “او به من اجازه می دهد در این مکان نامرتب بنشینم که یک روز عشق زیادی به خداوند دارم و روز دیگر کمتر.”

نیکول کانر ، همیار وزیر در کلیسای پنطیکاستی استرالیا که متحد و مشاور بازماندگان شد ، هر دو طرف را دیده است.

این زن 55 ساله از ملبورن روزهای خود را برای کمک به بازماندگان تغییر دین در روند آسیب دیدگی خود از طریق مشاوره روایت می گذراند.

اما ، به عنوان یک وزیر در کلیسای محافظه کار ، او توسط هوموفوبیا محاصره شد. رهبر مشهور “سابق همجنسگرایان” Sy Rogers از ایالات متحده منتقل شد تا در کنفرانس های خود در مورد چگونگی تغییر خدا در همجنس گرایی خدا صحبت کند ، “اثبات” چنین تغییری امکان پذیر است.

ساموئل ، 30 ساله ، اکنون در ملبورن زندگی می کند و یک مددکار اجتماعی است
ساموئل ، 30 ساله ، اکنون در ملبورن زندگی می کند و یک مددکار اجتماعی است

كانر از پیام های مضر شنیده شده ای كه برای ملاقات كنندگان كلیسای جوان پرسیده است ، ناراحت شد: “ناگهان ، كلیسایی كه به آنها گفت آنها را دوست دارند ، با آنها مشكوك رفتار می كند.” “این احساس کل تعلق و هویت آنها را خراب می کند. تلفات کاملاً وحشتناک است. ”

در سال 2013 ، یکی از آشنایان پس از انجام اعمال تغییر مذهب ، جان خود را گرفت. او می گوید: “این مثل من دو به چهار ضربه خورد.” “در سال 2015 ، من از کلیسا خارج شدم تا در مورد خسارتی که دیده ام صحبت کنم.”

برخی از کلیساها ادعا می کنند که اعمال نماز آنها تلاشی برای تبدیل نیست ، اما کانر قاطع است. او می گوید: “این صرفاً معناشناسی است.” “روش تبدیل اکسیژن است که شما در هر دقیقه ای که وارد یک محیط مذهبی محافظه کار می شوید ، تنفس می کنید – آنها افراد غیر دگرجنسگرای را شکسته می بینند.”

وی با موافقت با یافته های گزارش لا تروب ، وی هشدار می دهد که مشاورانی که هیچ پیشینه و درک دینی ندارند ، ممکن است همیشه رابطه عمیقی را که بازماندگان با ایمان خود دارند ، درک نکنند.

برای برخی از بازماندگان ، پیدا کردن یک کلیسای مناسب است.

گروه های ایمانی بسیاری وجود دارند که از جامعه کوئر حمایت می کنند. ”نش می گوید. “اما همچنین کسانی هستند که شما را فریب می دهند و می گویند ما شما را قبول داریم ، شما را دوست داریم – اما اکنون شما هستید ، ما شما را تغییر خواهیم داد.”

حتی با تبدیل درمانی که در کوئینزلند غیرقانونی اعلام شده است ، اقدامات “دعای همجنسگرایان را” همچنان ادامه دارد.

نش پس از یک آه نرم گفت که آنها را ناراحت می کند: “در حال حاضر یک ناشی 13 ساله در مورد شکسته شدن دروغ می گوید. این برای زندگی با آنها خواهد ماند. “

در استرالیا ، پشتیبانی در Lifeline در تاریخ 13 11 14 در دسترس است. QLife یک سرویس پشتیبانی همتا LGBTI ناشناس و رایگان در 1800 184 527 است. Brave Network یک گروه پشتیبانی و حمایت از افراد با ایمان و متحدان LGBTIQ است.

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *