“زنجیر کردن همسرتان”: زنان ارتدکس چراغی را بر امتناع از “گرفتن” می تابانند | یهودیت

در مسیر 59 در مونسی ، نیویورک ، محاصره یهودیان ارتدکس در ایالت نیویورک ، یک تابلوی تبلیغاتی بزرگ وجود دارد که با حروف بزرگ نوشته شده است: «داوید واسرمن. به همسرت یک امتیاز بده! “

“دریافت” سندی است که مردان یهودی ارتدکس در هنگام طلاق زن و شوهر به زنان خود می دهند. طبق قانون شرع ، طلاق را مهر و موم می کند ، به این معنی که شوهر تصمیم می گیرد که آیا طلاق و چه زمانی قطعی است. بدون آن ، زن نمی تواند به زندگی خود ادامه دهد.

بیلبورد برای خجالت کشیدن است دوید واسرمن که بیش از هفت سال از دادن این سند به همسرش ، نچاما واسرمن خودداری کرده است. اگر آن را دریافت نکند ، او را “آگونا” ، زنجیر زنی می دانند ، زیرا او همچنان برای ازدواج سابق “زنجیر شده” است.

او اکنون یک تاکتیک جدید را امتحان می کند: تحقیر عمومی.

جدا از بیلبورد ، دو تجمع به نمایندگی از وی برگزار شده است ، یکی در ماه مارس مقابل خانه مادر دوید واسرمن ، ریوکا ، جایی که دوید اکنون در آن زندگی می کند ، و دیگری در ماه آوریل مقابل مدرسه خصوصی دختران در آیرمونت ، که در آن او تدریس می کند.

زنان درمورد همسران بی ادب خود در اینستاگرام ، فیس بوک ، واتساپ و وب سایت های رسانه های یهودی پست می گذارند.
زنان درمورد همسران بی ادب خود در اینستاگرام ، فیس بوک ، واتساپ و وب سایت های رسانه های یهودی پست می گذارند. عکس: جوردن و آنا راتکوف

در مصاحبه ای با پادکست Halacha Headlines در سال 2019 ، Nechama Wasserman گفت: “گیج کننده است و درک آن برای مردم دشوار است. او چیزی نمی خواهد. او پول نمی خواهد. او نمی گوید که من پول او را می گیرم. او به راحتی می خواهد که من برگردم. این چیزی است که او به مردم می گوید. این همه اشتباه است و من قصد دارم برگردم. “

حدود 10٪ از یهودیان ایالات متحده خود را ارتدکس معرفی می کنند و میزان طلاق آنها فقط حدود 10٪ است. در حالی که طلاق به عنوان یک گناه در نظر گرفته نمی شود ، اما از نظر اجتماعی اخم به نظر می رسد. برخی حتی آن را یک فاجعه می خوانند ، خصوصاً به این دلیل که در یهودیت خانه مرکز زندگی است.

خاخام مایر گلدبرگ از Meor Rutgers یهودیان تجربه ، یک سازمان آموزشی یهودی در دانشگاه راتگرز ، گفت: “تلمود اظهار می دارد که وقتی یک زن و شوهر طلاق می گیرند ، محرابی که در معبد اورشلیم بود ، برای آنها گریه می کند.”

حماسه Nechama تنها کسی نیست که به صورت عمومی پخش می شود. در دو ماه گذشته ، نزدیک به دوازده زن ارتدکس پرونده های خود را با استفاده از نسخه آنلاین بیلبورد: رسانه های اجتماعی ، علنی کرده اند.

زنان در این جامعه درمورد اوضاع و احوال مختلف آگنوت و شوهرهای خودآزارشان در اینستاگرام ، فیس بوک ، واتس اپ و وب سایت های رسانه ای یهودی پست می گذارند تا چراغی به اصطلاح خودداری کنندگان بپردازند. امید این است که اگر شوهرها نسبت به فشارهای عمومی حساس نباشند ، شاید خانواده هایشان نیز باشند.

“در ابتدا ، خواهر و برادرها ممکن است فکر کنند ، آه ، برادرم دیوانه است ، یا من درگیر این کار نمی شوم ، یا این خیلی سیاسی است. اما ناگهان ، هنگامی که نام آنها در همه جا تبلیغ می شود ، و این فقط برادر آنها نیست بلکه در مورد آنها است ، اوضاع بسیار شدیدتر می شود. “یک زن درگیر تبلیغات تبلیغاتی که ترجیح داد نامش فاش نشود ، اظهار داشت که می ترسد ممکن است صحبت علنی به خطر بیاندازد. دریافت واسرمن


تیجنبش او ، همانطور که برخی آن را صدا می زنند ، در مارس گذشته آغاز شد زمانی که دالیا اوزیل ، خواننده و خواننده اینستاگرام در جامعه ارتدوکس ، شروع به ارسال پیام در مورد زنی به نام چاوا هرمان شرابانی کرد ، که در سال 2006 با شوهرش ، نفتالی ایال شرابانی ازدواج کرد ، اما آنها طلاق گرفتند در سال 2010 در دادگاه مدنی. از آن زمان ، او از دادن خواستگاری وی امتناع ورزیده است و در دادگاه یهودی یا دادگاه یهودی حاضر نخواهد شد.

با استفاده از هشتگ “Chava Free” ، اوزیل یک مونتاژ ویدئویی از Chava و دو دخترش ، که اکنون 12 و 14 ساله هستند ، هنگام بزرگ شدن ارسال کرد و تأکید کرد که چه مدت از چاوا منتظر است تا از ازدواجش آزاد شود.

این پست ها توسط برخی از 34500 پیرو اوزیل و همچنین سایر تأثیرگذاران اینستاگرام به اشتراک گذاشته شده بود ، و از رایانه های شخصی از مونسی به بوکا راتون ، فلوریدا و تا غرب لس آنجلس پینگ می کردند.

اوزیل همچنین به چاوا شرابانی ، معلم کلاس سوم کمک کرد تا یک کمپین از نوع GoFundMe به نام صندوق Chesed را آغاز کند و امیدوار است که 40000 دلار جمع کند. در آخرین شمارش ، آنها 86،766 دلار جمع کرده بودند.

“افرادی هستند که در این فضا کار می کنند و می گویند در بین مردان روندی را مشاهده می کنند که در غیر این صورت افراد شرور عالی برای جلوگیری از” گرفتن “هستند ، و اینکه آنها می ترسند زیرا آنها می دانند که در حال حاضر چنین عدم تحمل وجود دارد برای آن ، “آدینا مایلز-ساش ، که در Instagram به عنوان دختر Flatbush شناخته می شود ، گفت. “آنها نمی خواهند چهره بعدی در سراسر رسانه های اجتماعی باشند.”

مایلز-ساش از 52،300 فالوئر خود در اینستاگرام استفاده کرده است تا خواهان پرونده نچاما واسرمن و همچنین معضل تعداد انگشت شماری از زنان دیگر باشد.

او این لحظه را به برخورد شهاب سنگ با زمین تشبیه کرد. در حالی که مایلز-ساش سالها در مقابله با اهداف فمینیستی بوده است ، اما بیشتر تأثیرگذاران دیگری که در این کارزار شرکت دارند ، این کار را نکرده اند. در حقیقت ، آنها معمولاً خط زن ارتدکس را انگشتان پا می کنند. یکی از اینستاگرام برای فروش رژ لبهایی استفاده می کند که برای کل شب باقی می مانند. دیگری کلاه گیس می فروشد. یک سوم پتوهای دنج می فروشد. اما هنگامی که آنها تصمیم گرفتند در مورد این موضوع صحبت کنند ، اطمینان حاصل کردند که همسران و خاخام های آنها هر آنچه را که می گویند تأیید می کنند و اظهاراتی نمی کنند که نمی توانند از آنها پشتیبانی کنند. مایلز ساش گفت که این امر جنبش را از اعتبار و اعتبار برخوردار کرده است.

“آنها یک زاویه ارائه دادند: اینکه شما می توانید رعایت کنید ، و می توانید مادری و پرورشی و یک مادر داشته باشید ، و حوزه شما می تواند خانه و شاید یک شغل باشد ، اما شما همچنین می توانید در کنار سایر زنان بایستید و از حقوق آنها دفاع کنید ، ” او گفت.

“مسائل مربوط به این حادثه از زمان تلمود در 1500 سال پیش وجود داشت ، وقتی شوهر ممکن است به جنگل برود و به خانه نیاید.” عکس: آژانس آنادولو / گتی ایماژ

Avital Chizhik-Goldschmidt ، روزنامه نگار در منهتن ، که عضوی از جامعه یهودیان ارتدکس است ، گفت: این رویکرد سنجیده باعث ایجاد یک کارزار مردمی گسترده در بین زنانی شد که در غیر این صورت مردد خواهند بود.

گلدشمیت گفت: “این یکی از اصلی ترین عواملی است که تغییر کرده است.” “این زنان به دلیل گرفتن ربنات معروف نیستند. آنها به دلیل قبول مسائل سیاسی شناخته شده نیستند. آنها به دلیل ارسال عکس هایی از شام هایی که درست می کنند یا کلاه های زیبایی که به سر می گذارند مشهور هستند و ناگهان وارد این کار می شوند. این شیفت است. “


تیدر اینجا هیچ کمبودی در بروز وجود ندارد. کشت استار ، مدیر اجرایی سازمان برای حل و فصل Agunot (ORA) ، می گوید هر زمان که او حدود 75 مورد داشته است. در حالی که زنان همچنین می توانند با عدم پذیرش دریافتی که به آنها داده می شود ، طلاق را متوقف کنند ، 95٪ موارد ORA مربوط به مردان است که آنها را دریغ می کنند.

جلوگیری از دریافت راهی است که شوهر می تواند کنترل خود را حفظ کند. استار گفت: “این روشی است برای دستكاری در قوانین یهود به منظور حفظ قدرت و كنترل بر شریک زندگی خود.” “در اکثر قریب به اتفاق مواردی که ما روی آنها کار می کنیم ، سابقه قبلی سو abuse استفاده خانگی بسیار گسترده وجود دارد. این به ندرت اولین اقدام سوive استفاده کننده ای است که آنها انجام داده اند. “

“وقتی مردم برای اولین بار این موضوع را می شنوند ، فکر می کنند ، خوب چرا زن فقط دور نمی شود؟” استار اضافه می کند. “بالاخره ، اگر او قبلاً در دادگاه سکولار طلاق گرفته باشد ، هیچ چیز مانع ازدواج مجدد قانونی او نیست.

“اما ترک یک جامعه مذهبی یک معامله بزرگتر از آن است که مردم فکر می کنند: این صرف نظر از کل نگاه شما به جهان ، سیستم معنایی شما ، شبکه های اجتماعی و حرفه ای شما ، روابط خانوادگی شما است. این هزینه هنگفتی است. برای کسی که با گزینه های این شرایط غیرقابل تحمل روبرو شود یا از جامعه من دور شود ، این گزینه های بسیار وحشتناکی هستند. “

خاخام افرام گلدبرگ از کنیسه بوکا راتن گفت: برخی از مردان از روند دریافت برای پیشبرد مراحل طلاق استفاده کرده اند ، خواه درخواست پول کامل باشد و هم مذاکره برای پرداخت هزینه کمتری برای حمایت از فرزند.

“مردانی هستند که می گویند ،” من به شما چه می گویم. من بدم من نیم میلیون دلار می خواهم. “” افرام گفت. “آنها از آن برای اخاذی یا سو explo استفاده از مذاکرات استفاده خواهند کرد ، که بسیار ناعادلانه است.”

وی گفت که در حال حاضر با یک پرونده درگیر شده است که شامل یک زوج از بوکا راتون است ، که در سال 2009 ازدواج کردند ، در سال 2018 جدا شدند و اوایل سال گذشته از نظر مدنی طلاق گرفتند ، اما همسر آرون سیلبربرگ به همسرش ، Devorah Silberberg ، اجازه نداد ، زیرا او ظاهراً از شرایط طلاق که در دادگاه ساخته شده ناراضی است.

“تا آنجا که به دادگاه سکولار مربوط می شود ، حضانت و ترتیب مالی همه با یک حکم نهایی منعقد شده است. آنها کاملاً طلاق گرفته اند. به هیچ وجه توجیهی ندارد که وی این امتیاز را ندهد. “گلدبرگ گفت. “بهترین کاری که می توانیم انجام دهیم اعمال فشار عمومی بر وی برای انجام کارهای درست است.”

و این فقط همان کاری بود که آنها انجام دادند ، چند هفته پیش در لاکیوود ، نیوجرسی ، هنگامی که حدود دوازده نفر در خارج از خانه پدر و مادرش اعتراض کردند و در بوکا راتون ، جایی که مردم بارها و بارها شعار می دادند ، “آرون سیلبربرگ ، زنجیر زن خود را ! “

آرون سیلبربرگ این تصور را که طلاق وی هنوز نهایی نشده است ، در دادگاه سکولار ، جایی که وی می گوید دادخواست تجدیدنظر در جریان است ، یا در دادگاه یهودی ، معروف به بت دین ، ​​اختلاف نظر دارد.

“برخی از خانمها هستند که آونوت هستند و همه چیز نهایی شده و چیز دیگری وجود ندارد. شاید دستیابی به موقعیتی منطقی باشد. ” “در شرایط من ، او هنوز هم باید به بت دین بیاید. اگر او نیامد ، چگونه قرار است به او کمک کنیم؟


دبلیوخاخام گلدبرگ گفت: فقط فال ها در روند طلاق قربانی نمی شوند. گلدبرگ گفت ، در حالی که بدون شک مردانی وجود دارند که از قدرت خود سو استفاده کرده اند ، زنانی هستند که از فرزندان به عنوان اهرم فشار استفاده می کنند و تهدید می کنند که در صورت عدم دستیابی به توافق نامه مالی یا حضانت در مذاکرات طلاق ، از ملاقات ممانعت می کنند.

وی گفت که در این شرایط چندین دوست دارد و شنیده است که مردان از گرفتن درآمد دریغ می کنند زیرا می ترسند اگر آن را تحویل دهند ، دیگر فرزندان خود را نمی بینند.

گلدبرگ گفت: “این گاهی اوقات تحریک کننده این است که چرا مردان همان گونه رفتار می کنند.” “بازیکنان بدی در هر دو طرف وجود دارند.”

وی خاطرنشان کرد که به نظر می رسد مردان در بیرون از خانه قدرت را در روابط برقرار می کنند ، اما در داخل خانه ، زنان نمایش را اداره می کنند.

اگرچه ممکن است چنین باشد ، مردان در یک ازدواج ارتدکس ، به دلیل این واقعیت که آنها مجبور به تحویل گرفتن یا عدم تحقق آن هستند ، قدرت طلاق را دارند. در اسرائیل ، مردانی که از دریافت مالیات خودداری می کنند می توانند زندانی شوند ، گواهینامه رانندگی یا گواهینامه پزشکی آنها گرفته شود. در آمریكا ، كه بین كلیسا و ایالت جدایی قانون اساسی وجود دارد ، دادگاه های سكولار نمی توانند در توافق نامه دینی دخالت كنند.

با این وجود دادگاه های سکولار می توانند قراردادهایی مانند توافق نامه های قبل از ازدواج را اجرا کنند و به همین دلیل برخی از افراد در جامعه ارتدکس سالهاست که برای پیش گرفتن بچه ها فشار می آورند. یک دستورالعمل پیش از نوپا معمولاً این است که در صورت طلاق ، شوهر به زن کمک مالی می کند و اگر این کار را نکند ، می تواند ماهانه هزاران دلار پرداخت کند – مجازات مالی که دادگاه سکولار می تواند آن را اجرا کند .

“در جامعه ارتدکس مدرن ، این یک امر عادی است. و خاخامها عروسی شما را انجام نمی دهند مگر اینکه یکی از این موارد را امضا کنید. “، مایکل بروید ، استاد حقوق در دانشکده حقوق دانشگاه اموری گفت.

مسائل مربوط به دریافت تا 1500 سال پیش ، زمانی که شوهر ممکن است به جنگل برود و به خانه نیاید ، وجود داشت و زن گیر کرده بود زیرا شوهر در آنجا نبود تا به او اجازه دهد. در دهه 1850 دادگاه های خاخام به عنوان تنظیم کننده ازدواج شروع به کار کردند ، بنابراین وقتی طرفین درمورد طلاق خود با یکدیگر جنگیدند ، دادگاه خاخام آن را حل و فصل کرد. بروید گفت ، و مردان از دریافت ها دریغ نمی كردند زیرا دادگاه های خاخام قدرت و اختیار داشتند كه اطمینان حاصل كنند كه این اتفاق نیفتاده است.

وی گفت ، اما هنگامی كه یهودیان به جاهایی منتقل شدند كه كلیسا و دولت از هم جدا شده بودند و مذهب بیشتر به صورت داوطلبانه درآمد ، دادگاههای خاخام دندانهای خود را از دست دادند. قرار دادن جریمه مالی در قراردادی که در عروسی یهودیان امضا می شود ، دندان ها را به روند خود بازمی گرداند.

وی گفت: “استعاره ای كه من استفاده می كنم این است: آنها درمانی نیستند اما واكسن هستند.”

پس چرا همه یهودیان ارتدکس آنها را امضا نمی کنند؟

“چرا مردم فلج اطفال می شوند؟ چرا مردم به آبله مبتلا می شوند؟ ” او درخواست کرد. “زیرا در آنجا افرادی وجود دارند که در برابر واکسن خود مقاومت می کنند.”

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.